姓名介绍

公西姓源流单纯,鲁国公族季孙氏的支系后代所改。公西一姓,据《姓氏寻源》记载,出自春秋时鲁国公族,为季孙氏的支子后裔所改,以公西为氏,称公西姓。公西氏在春秋时代也是鲁国的一个公族,出自权高名重的季孙氏,算起来也是周文王的姬姓后裔。从《姓氏寻源》追溯,在孔子的众多门徒中,姓公西的不少,其中数公西赤的名气最大,也最有成就。公西氏鼎盛于鲁,是现在山东境内的一大名门。 得姓始祖:季孙(见上)。

公西姓基本介绍

公西[公西,读音作gōng xī

公西姓姓氏渊源

公西(Gōng xī)姓源出有:

单一渊源:源于姬姓,出自春秋时期鲁国公族季孙氏的支系。 据史籍《姓氏寻源》记载,公西氏复姓出自春秋时期鲁国三大贵族姓氏之一的季孙氏家族,是季孙氏的一个分支。公西氏鼎盛于鲁国,后成为山东省境内的一大名门,以公西为姓,称公西氏。公西氏只在春秋时期有过一段历史,后世则很少有关于这个姓氏的记载,只有部分世袭的公西氏还依然存在。

从史籍《姓氏寻源》追溯,在孔子的众多门徒中,公西氏还不少,其中数公西赤的名气最大,也最有成就。  

公西姓得姓始祖

季孙。

公西姓迁徙分布

公西氏复姓或是一个古老的汉族姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百四十九位门阀。公西姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。公西氏源自于春秋时鲁国三大贵族姓氏之一的季孙氏,是季孙氏的一个分支。公西只在春秋时期有过这么一段历史,后世很少有关于这个姓的记载,只有部分世袭的公西姓氏还依然存在。公西氏鼎盛于鲁,成为今山东省境内的一大名门。公西姓族人主要分布在今河南省浚县一带。望出顿丘郡。

如今,在今河南省浚县一带还有少量公西氏族人分布。  

公西姓郡望堂号

公西姓郡望

顿丘郡:汉朝初期置顿丘县,其时辖地在今河南清丰西南一带地区。顿丘郡始建于西晋泰始二年(丙戌,公元266年),治所在顿丘(今河南清丰),下领四县,其时辖地在今河南省清丰、濮阳、内黄、南乐、范县等地。南北朝时期的北齐曾废黜。唐朝至五代十国时期,曾以顿丘为澶州治所。

公西姓堂号

顿丘堂:以望立堂,亦称清丰堂。

公西姓宗祠楹联

公西姓四言通用联

光尊一族;

代出三贤。

——佚名撰公西姓宗祠通用联

上联典指公西氏与鲁国国君同族。下联典指公西氏三贤:公西赤,字子华;公西蒧(点),字子尚;公西舆如,字子上,都是孔子弟子。

公西姓六言通用联

言志愿为傧相;

受学俱列圣门。

——佚名撰公西姓宗祠通用联

上联典指春秋时鲁国人公西赤,字子华,孔子弟子。曾侍孔子谈论志向,说:“举行宗庙祭祀或诸侯会盟时,我愿穿着礼服、戴着礼帽,做个小司仪。”孔子说:“如果公西赤只能做个小司仪,又有谁能做大司仪呢?”下联典指春秋时鲁国人公西蒧(通“点”),字子尚;公西舆如,字子上;公西赤,字子华,都是孔子弟子。

公西姓七言通用联

赤日炎炎烈如火;

子孙代代俊且贤。

——佚名撰公西姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌公西氏“三贤”之一公西赤子之“赤子”二字的嵌字联。

鲁国同族渊源远;

季孙分支流光长。

——佚名撰公西姓宗祠通用联

上联典指公西氏与春秋时鲁国国君同族。下联典指公西氏为季孙氏的系之一。

公西姓八言通用联

名扬鲁国,光尊一族;

学入圣门,代出三贤:

全联典指公西氏三贤春秋时鲁国人公西赤、公西蒧(点)、公西舆如,都是孔子弟子。孔子说:“如果公西赤只能做个小司仪的话,又有谁能做大司仪呢?”  

公西姓姓氏名望

公西姓公西赤

春秋末年鲁国人。姓公西,名赤,字子华,亦称公西华。在孔子弟子中,以长于祭祀之礼、宾客之礼著称,且善于交际,曾“乘肥马,衣轻裘”,到齐国活动。唐开元二十七年(739年)追封“邵伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“钜野侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤公西子”。

公西姓公西蒧

字子上(应误,《孔子家语》作字子尚。“蒧”,通点,故又作公西点),孔子弟子。太史公曰:学者多称七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真,钧之未睹厥容貌,则论言弟子籍,出孔氏古文近是。宋封“徐城侯”。

公西姓公西舆如

字子上,春秋末期鲁国人。孔子弟子,唐赠“重邱伯”,宋封“临朐侯”。